果头

佛学大辞典 2025-12-04 15:17

（术语）修因得果，果在因之上故谓为果头。与果上同。四教仪集注下曰：修因克果，果在于上，故曰果头。

文章点评

2026-05-10

（术语）Upan-iṣad，一作优波尼沙土。吠陀后所出佛罗般摩那Brāhmana文学之末期，有附属于阿兰若迦Āraṇyaka部分之一大文学。谓之优婆尼沙昙。优婆尼沙昙，其数极多。其内容非一人之思想，其所说区区。今亘于全体而观其思想之倾向，论宇宙之本源.. <详情>

2026-05-10

（名数）一，四念处。二，八背舍。三，九次第定。四，师子奋迅三昧。五，超越三昧。 <详情>

2026-05-10

（杂语）以禅为宗之人。止观五曰：一种禅人不达他根性，纯教乳药。 <详情>

2026-05-10

（术语）导人入佛道者。佛菩萨之通称。释氏要览上曰：十住断结经云：号导师者，令众生类示其正道故。华首经云：能为人说无生死道，故名导师。佛报恩经云：大导师者，以正路示涅槃经，使得无为常乐故。法华经序品曰：文殊师利！导师何故眉间白毫大光.. <详情>

2026-05-10

（杂语）Peśi，作闭尸，箄尸，蜱罗尸。译曰肉团，结。胎内五位之第三。玄应音义一曰：蜱罗尸，或作闭尸，此译云肉团也。至第三七日，结集成肉团，若男则上阔下狭，若女则上狭下阔。成肉团，犹未坚。瑜伽略纂一曰：闭尸，此名结。虽已成完，仍柔软.. <详情>

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