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芥子

佛学大辞典

(譬喻)以芥子投针锋难中,譬佛出世之难也。涅槃经二曰:芥子投针锋,佛出难于此。【又】喻极小也。白居易僧问曰:维摩经不可思议品中云:芥子纳须弥。须弥至大至高,芥子至微至小,岂可芥子之内入得须弥山乎?【又】(物名)芥子为性坚辛者,密教以之为降伏之相应物,于此加持真言,投于炉,以供降伏之用。真言修行钞五曰:实贤僧正护摩师传抄云:取芥子投炉中,十方十度也。护摩略观抄云:(道范)芥子坚辛性,有降伏用。依添真言加持,作降魔结界也。投十方,破十方魔军也。又龙猛菩萨咒,白芥子打开铁塔扇。入法界塔中,受金刚萨埵灌顶。今行者芥子加持,又打开十方法界塔婆,请诸佛圣中证明听许之观可作之。【又】(譬喻)以譬劫量。

文章点评
2026-08-03
总即别名
(术语)如开山之名为一切宗祖之总名,而别名各宗之开祖,如大师之称通于一切之大师,而别名某某大师色蕴总体之中,别于眼根所对之境,与以色之名者,皆此例也。俱舍光记一余曰:虽标总称即受别名。.. <详情>
2026-08-03
总供
(术语)供养本尊,供涂香,华,烧香,饮食,灯明之五种者,称之为别供,供已,更以印明,行普供之法。从此印明出无边广大之供物,供养一切海会之圣众,故名之为总供。.. <详情>
2026-08-03
总明论
(书名)俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰:千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足,吞纳八蕴。义虽诸部,宗唯以正,故得西域学者号为总明论也。 <详情>
2026-08-03
总门唯识
(术语)五位各别,不立唯识之义,以一切诸法不离识之一义,说唯识之理也。 <详情>
2026-08-03
总持
(术语)梵语陀罗尼Dhāraṇi,译言总持。持善不失,持恶不使起之义,以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰:肇曰:总持,谓持善不失,持恶不生。无所漏忌谓之持。嘉祥法华疏二曰:问:以何为持体?答:智度论云:或说念,或.. <详情>

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