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两足尊

佛学大辞典 2025-12-05 15:47

（术语）佛之尊号也。以佛在有两足之有情中，为第一尊贵故也。又，两足者，言戒定福慧等之功德，以佛于此等功德为二足而游行法界故也。法华玄赞三曰：佛于二足多足无足一切中尊，今云两足尊于三类中两足为贵。能入道故，谓人天类。佛亦两足，故言两足尊。法华嘉祥疏四曰：两足尊者，或以戒定为二足，或以权实为二足，或以福慧为二足，或以解行为二足，此皆内德之二足也。外形以天人为二足，佛是天人二足尊也。光明文句记三曰：大经明十号中两释：一约人天善趣两足为贵，佛于天人中尊，二约福慧俱备名为两足。

文章点评

2026-02-22

（术语）Pratyaya，攀缘之义。人之心识，攀缘于一切之境界也。如眼识攀缘色境而见之，乃至身识攀缘触境而觉之。因而心识为能缘，其境界为所缘，其心识向境界而动之作用，谓之缘。即心攀缘境界也。缘为心对于境之作用，易言之，则为心之虑知。故常曰.. <详情>

2026-02-22

（术语）助缘之力。对于因力而言。无量寿经下曰：因力缘力。慧远疏曰：近善知识，听闻正法，名为缘力。 <详情>

2026-02-22

（术语）三因中之缘因，了因。智慧谓之了因。其他一切之善根，谓之缘因。 <详情>

2026-02-22

（术语）谓由缘而生者。由无明之缘而生之行，为缘己生，由行而见之时识，即缘己生也。 <详情>

2026-02-22

（术语）缘中乃指心之所缘之境中也。故大智度论二十一曰：初学系心缘中，若眉间，若额上，若鼻端。此是所缘之境。非缘中亦是境之名目。若缘中亦是境之名目。下当云及。不当用若字。小止观曰：尔时当系念鼻端，令心住在缘中，无分散意。可知系念鼻端.. <详情>

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