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非想非非想天

佛学大辞典

(界名)旧曰非有想非无想。无色界有四天,此为其中之第四天,三界之最顶也,因而亦曰有顶天。非想非非想者就此天之禅定而名之。此天之定心。至极静妙,无如下地之粗想,故曰非想,尚非无细想,故曰非非想。俱舍颂疏世间品三曰:非想非非想天,谓此定体非前七地粗想,名为非想。若想全无便同痴闇,有细想故,名非非想。在于密教,胎藏界曼荼罗外金刚部院东方之四个楼阁其一即此天也。密教之意,色心二法,非一非异,故于显教称为无色之处,还画色法之楼阁,以显密意。楼阁为二层,下层有化佛。

文章点评
2025-12-08
奉行
(杂语)奉承行持教命也。仁王经末曰:一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。胜鬘经末曰:闻佛所说,欢喜奉行。维摩经末曰:皆大欢喜,信受奉行。往生论注下曰:经始称如是,彰信为能入,末言奉行,表服膺事已。.. <详情>
2025-12-08
奉加
(杂语)又曰奉纳。加纳供物于神佛也。 <详情>
2025-12-08
奉加帐
(物名)又曰缘簿。记纳于神佛之金财之簿册也。 <详情>
2025-12-08
奉事
(杂语)奉命服侍也。无量寿经上曰:释梵奉事,天人归仰。观无量寿经曰:孝养父母,奉事师长。 <详情>
2025-12-08
盂兰盆
(行事)Ullambana,又作乌蓝婆拏。译曰倒悬。言苦之甚者。玄音应义十三曰:盂兰盆,此言讹也。正言乌蓝婆拏,此译云倒悬。按西国法,至于众僧自恣之日,盛设供具,奉施佛僧,以救先亡倒悬之苦,旧云盂盆是贮食之器。此言讹也。然宗密之盂兰盆经疏.. <详情>

文章 10552

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