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底彦多

佛学大辞典

(术语)又作丁岸哆Tiṅanta,即Tin+anta,梵语文法二声之一。示动词之变化者,有十八转。彦多者后之义,底字为置于后之声。是以动词中第三人称单数之语尾名,为动词语尾一般之名目也。唯识枢要上本曰:底彦多声有十八啭,辨此声中底字居后,彦多是后义,则是底字居后声也。寄归传四曰: 二九韵者,明上中下尊卑彼此之别。言有十八不同,名丁岸哆声也。十八转者,慈恩寺传三曰:其底彦多十八啭者有两:一般罗飒迷(Parasmai),二阿答末泥(Ātmane),各有九啭。故合有十八。般罗飒迷之九转者,于一事分当体,自,他之三,于其三各分一言,二言,多言之三也。今就有无之有而示九转,则如左。阿答末泥声之九转者,于前九转下各置毗耶底之言也:依阿答末泥九啭者,于前九转下各置毗耶底言,余同上。安此者,令文巧妙无别义,亦表极美义也。此中以毗耶底之有无,分上中下之尊卑,依自他说而见彼此之别也。

文章点评
2026-03-19
同文故来
(术语)引证文为一连之文,则虽非证该处之文,亦引列之,谓之同文故来,俱舍光记十五曰:正取六境,不受色贪,同文故来。 <详情>
2026-03-19
同生神
(天名)又云同生天。旧华严四十五言一切之人,自有生以来,即有同生同名二天,常随从侍卫。同生天者,此天与其人同时生也,同名天者此天与其人同名字也。此二神,药师经谓之俱生神。.. <详情>
2026-03-19
同行
(术语)三善知识之一。同心行道之人也。止观四曰:切磋琢磨,同心齐志,如乘一船。互相敬重,如视世尊,是名同行。同辅行曰:言同行者,己他互同,递相策发,人异行同,故名同行。五会法事赞下曰:各留半座乘华叶,待我阎浮同行人。新华严经七十三.. <详情>
2026-03-19
同如来庄严具
(术语)称密印也。密印者,是一切诸佛以此庄严之故成法界之身,又以此加持众生之故得同于法身,故云同如来庄严具。大日经密印品曰:有同如来庄严具,同法界趣标帜。义疏十曰:一切佛以此为庄严故,得成如来法界之身。若有众生修此法者,以印加持故.. <详情>
2026-03-19
同性经
(经名)具名大乘同性经,二卷,宇文周阇那耶舍译。佛在大摩罗耶精妙山顶,楞迦大城之毗毗沙那罗刹王供佛问法,而受菩萨之记。海龙王问其往因,佛为说之。次有海妙探自在智通菩萨从东方来,以大宝殿供佛问法。佛为说如来十地之名,及声闻十地之名,.. <详情>

文章 14006

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