• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

吠舍厘

佛光大辞典

梵名Vai?ālī。古代中印度国名。又为都城之称。系古印度十六大国之一,六大城之一。又作吠舍离、毗耶离、毗舍离、薜舍离、鞞奢夜、鞞贯罗、维耶、维邪。意译作广博、广严。系离车子族(梵 Licchavi)所居之地。据长阿含卷三游行经载,此国住离车民众,佛陀在世时颇为繁荣,佛陀屡次游行说法,人民皆信乐佛教。

又大唐西域记卷七载,此国周围五千余里,土地沃壤,风俗淳质,有天祠数十,异道杂居。城西北五六里有一伽蓝,住少数僧徒,学习正量部法,东有舍利子等证果之故迹塔,东北三里有维摩大士故宅塔,其附近即维摩现疾说法处及庵没罗女故宅塔等,城西北系佛陀最后所行之故趾塔,佛陀曾于此城说维摩经、药师经。又佛陀入灭百年后,七百贤圣于此作第二次结集。关于其位置,约当今印度恒河北岸、干达克河(Gandak)东岸之毗萨尔(Besārh)。[方广大庄严经卷一胜族品、北本大般涅槃经卷一、仁王护国般若波罗蜜多经卷下奉持品、佛母大孔雀明王经卷中、五分律卷二、善见律毗婆沙卷十、十诵律卷四十、有部毗奈耶药事卷二、玄应音义卷四、翻译名义集卷七] p2820

文章点评
2025-12-12
判凭式
凭,指公家所发之凭证。即经由官府之凭验,而发给僧侣之资格证明书。例如度牒,即由官方颁发给已出家得度僧侣之证明书;又如免丁由(又作免丁抄),即由官方颁发给已缴纳免丁钱而准予免除兵役者之证明书。[敕修百丈清规卷一圣节条、禅苑清规卷一挂.. <详情>
2025-12-12
判释
判断经论之旨趣,解释其义理。判,剖判之义,谓剖判佛陀教化始终之大纲。释,解释之义,谓解释一代圣教之逗机益物。天台宗裁断如来一代所说教义之大小深浅,称为教相判释,即以佛陀一代所说圣教为所判所释之法,五时八教为能判能释之法。 若将五时.. <详情>
2025-12-12
利他一心
指藉由他力而往生净土之一念信心。利他,即他力之意,此指阿弥陀佛之本愿力。无量寿经优波提舍愿生偈(大二六·二三○下):“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。”又若自法华经中开演三乘教义以会归一佛乘之思想而言,此一心即无量.. <详情>
2025-12-11
利他行
为四摄法之一。即嘉惠他人之行。对行自利之声闻、缘觉二乘而言,菩萨乘最主要之特色即在度化多人之利他行。(参阅“四摄法”1853、“菩萨乘”5220) p2808 <详情>
2025-12-11
利生
指佛、菩萨之济度利益众生。又作利物(以一切众生为物)。乃利益众生之略称。俱舍论实义疏卷一(大二九·三二五中):“佛修福智趣菩提,本为利生非为自。”佛八相成道,系为深广利物而作自利利他之行。往生要集卷上(大八四·四六下):“末法万年.. <详情>

文章 8672

获赞 7

访问量 1084214

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制