• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

删阇夜毗罗胝子

佛光大辞典

为古代印度六师外道之一。删阇夜毗罗胝,梵名 Sajaya-vairatī,巴利名 Sajaya-velatthi;子,梵语 putra,巴利语 putta。又作珊阇耶毗兰荼、散若夷毗罗梨子、先跪鸠堕罗知子、婆若野尾啰致子、婆若鞞罗迟子、先比卢持、删阇夜、删若、沙然。删阇夜是其字,意译等胜;毗罗胝是其母名。彼系佛陀时代颇有势力之外道,舍利弗与目犍连等于归佛前均曾师事之。其学说不详,或系怀疑论之消极主义,主张舍一切智,专重实践修行。又据注维摩诘经卷三载,删阇夜毗罗胝子谓道不须求,经生死劫数,苦尽即自然得道。然此说与涅槃经中尼犍陀若提子之说相同。[长阿含经卷十七沙门果经、北本大般涅槃经卷十九、佛本行集经卷四十八、大智度论卷四十二、维摩经义记卷二本、摩诃止观卷十上、慧琳音义卷二十七] p2811

文章点评
2025-12-12
判凭式
凭,指公家所发之凭证。即经由官府之凭验,而发给僧侣之资格证明书。例如度牒,即由官方颁发给已出家得度僧侣之证明书;又如免丁由(又作免丁抄),即由官方颁发给已缴纳免丁钱而准予免除兵役者之证明书。[敕修百丈清规卷一圣节条、禅苑清规卷一挂.. <详情>
2025-12-12
判释
判断经论之旨趣,解释其义理。判,剖判之义,谓剖判佛陀教化始终之大纲。释,解释之义,谓解释一代圣教之逗机益物。天台宗裁断如来一代所说教义之大小深浅,称为教相判释,即以佛陀一代所说圣教为所判所释之法,五时八教为能判能释之法。 若将五时.. <详情>
2025-12-12
利他一心
指藉由他力而往生净土之一念信心。利他,即他力之意,此指阿弥陀佛之本愿力。无量寿经优波提舍愿生偈(大二六·二三○下):“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。”又若自法华经中开演三乘教义以会归一佛乘之思想而言,此一心即无量.. <详情>
2025-12-11
利他行
为四摄法之一。即嘉惠他人之行。对行自利之声闻、缘觉二乘而言,菩萨乘最主要之特色即在度化多人之利他行。(参阅“四摄法”1853、“菩萨乘”5220) p2808 <详情>
2025-12-11
利生
指佛、菩萨之济度利益众生。又作利物(以一切众生为物)。乃利益众生之略称。俱舍论实义疏卷一(大二九·三二五中):“佛修福智趣菩提,本为利生非为自。”佛八相成道,系为深广利物而作自利利他之行。往生要集卷上(大八四·四六下):“末法万年.. <详情>

文章 8672

获赞 7

访问量 1084213

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制