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判凭式

佛光大辞典

凭,指公家所发之凭证。即经由官府之凭验,而发给僧侣之资格证明书。例如度牒,即由官方颁发给已出家得度僧侣之证明书;又如免丁由(又作免丁抄),即由官方颁发给已缴纳免丁钱而准予免除兵役者之证明书。[敕修百丈清规卷一圣节条、禅苑清规卷一挂搭条](参阅“度牒”3779) p2793

文章点评
2025-12-12
别相念住
梵语vyasta-laksana-smrtyupasthāna。声闻乘见道以前所修七加行之第二。又作别相念处。分别修身、受、心、法四念住观;亦即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,而以此四观对治众生执于常、乐、我、净之四颠倒。此系由“五停心位”进而修行之.. <详情>
2025-12-12
别峰相见
禅宗公案名。出自善财童子与德云比丘在别峰相见之因缘。碧岩录第二十三则(大四八·一六四下):“教中说妙峰孤顶,德云比丘从来不下山,善财去参,七日不逢,一日却在别峰相见,及乎见了,却与他说一念三世一切诸佛智慧光明普见法门。德云既不下山.. <详情>
2025-12-12
别峰云
宋代临济宗杨岐派僧。俗姓、生卒年、籍贯均不详。此庵守净(或谓此庵景元)之法嗣。先后住持福州(福建)之支提、福泉,及兴化(福建)之华严寺等诸刹。撰有别峰云禅师语要一卷,内容辑录上堂语要五十余篇及秉拂、小参、拈古、颂赞等,收录于续古尊.. <详情>
2025-12-12
别时念佛
即于特定之日期内念佛之意。又作如法念佛。为“寻常念佛”、“临终念佛”之对称。日期短则一周、二周、三周,长则九十日。用意即在避免每日念佛所生之倦怠感,故特定日期念佛,而使念佛行者专心念佛,精进修行,克期取证。多数净土宗之寺院,均作此.. <详情>
2025-12-12
别时意
梵语kālāntarābhiprāya。指如来以别时之意趣而说法。又作别时意趣、时节意趣。为四意趣之一。如诵持多宝佛名,决定于无上菩提不更退堕;或谓仅由发愿,即得往生安乐佛土。此乃如来为劝诫懈怠、不乐修行之众生,就别时利益而说,非言今时即得之.. <详情>

文章 8703

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