别生经

佛光大辞典 2025-12-12 13:07

于大部经中，抄出部分经文或别出抄译而成者，称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶，法门浩瀚，后人为随宜化诱，应物施缘而设，故多随己意取舍、删略；即于大部经中抄出别行，或持偈句，以成卷部者。如净行品经、大般若第二会经、菩萨地持戒经等皆是。又如后汉支娄迦谶所译兜沙经一卷，相当于六十华严中之如来名号品及如来光明觉品；吴·支谦所译菩萨本业经一卷，相当于六十华严之净行品及菩萨十住品。此二经皆为六十华严之别生经。

古来别生经皆不特别入藏，而仅立目录。我国译经目录中，如法经录、开元释教录支派别行录等，皆列有大小乘经论律之别生部分。［开元释教录卷十六、众经目录卷二（隋代法经）、静泰录卷三、贞元新定释教目录卷二十六、卷二十七］ p2794

文章点评

2026-06-22

六位

为菩萨修行过程之六阶位。即十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、佛地位。旧译华严经说六位，新译华严则另有“等觉位”之名，而总称为七位。［华严五教章卷二、十住心广名目卷五］ p1263 .. <详情>

2026-06-22

六位心所

心所乃从属于心王而起之心作用，依其性质，可分类为六种。有大、小乘之别。(一)受小乘有部之教系，俱舍家立四十六心所，分为大地法、大善地法、大烦恼地法、大不善地法、小烦恼地法、不定地法等六位。(1)大地法，指遍一切心品而起者，即受、想、思.. <详情>

2026-06-22

六住

(一)指十住位中之第六位正心住。（参阅“十住”430） (二)菩萨修行之阶位有六，此六阶位之菩萨所证之位均不退失，故称为住。即：(一)种性住，为十住、十行之位。(二)解行住，为十回向之位。(三)净心住，为初地之位。(四)行道住，为第二至第七地之.. <详情>

2026-06-22

六作

即行、住、坐、卧四威仪加上语、默二者。摩诃止观卷二（大四六·一五下）：“若有诸尘，须舍六受，若无财物，须运六作。”（参阅“四威仪”1728） p1265 <详情>

2026-06-22

六即

谓与真理相即、成为一体之阶段有六。又作六是、六绝、六如。华严经谓大乘菩萨之阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二位；天台宗以之为别教菩萨之行位，而另立圆教菩萨六行位，称为“六即”。即：(一)理即，谓一切众生悉住于佛.. <详情>

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