(术语)四相之一。使法体于现在暂时安住,各行自果者。俱舍光记五曰:至现在已住令彼用暂时安住各引自果故为住,若无住相诸法暂住应更不能引自果。
文章 11052
获赞 7
访问量 1104118
扫描二维码分享到微信或朋友圈