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妙见

佛学大辞典

(菩萨)谓妙见大士妙见菩萨等。北斗七星之名也。有神咒拥护国土。经中不明其本地。诸师异说,或以为释迦,或以为观音,或以为药师。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经二曰:我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处于阎浮提众星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大将,光目诸菩萨,旷济诸群生。有大神咒名胡捺波,晋言拥护国土,佐诸国王,消灾却敌,莫不由之。(论语曰:譬如北辰居其所而众星拱之,是北辰为北极星,非北斗。然而古来密教之法,以此北辰菩萨为北斗七星之事,而为尊星王,亦言妙见大士也)。山阴杂录中曰:妙见本地即是释迦也。智证显密一如本佛释曰:星宿王者尊星王也。以尊星王名妙见,妙中极妙界道本妙,迹妙虽妙望本还是粗,故以之思之妙见之名,是本地报身如实知见也。北斗七星亦是轮王佛顶七宝,释迦如来七圣财也。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

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