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悉达多

佛学大辞典

(人名)Siddhārtha,又作悉达、悉多、悉陀、悉多頞他,正音萨婆曷剌他悉陀Sarvārthaśiddha,译曰一切义成。释迦佛为净饭王太子时之名也。修行本起经上曰:悉达,汉言财吉。本行集经二十四曰:悉达,隋言成利,太子名也。智度论二曰:父母名字悉达多,秦言成利。得道时知一切诸法,是名为佛。西域记七曰:萨婆曷剌他悉陀,唐言一切义成。旧曰悉达多,讹略也。慧苑音义下曰:悉达,具云萨缚頞他悉地。地字应平声呼。言萨缚者,此云一切也。頞他,事也。悉地,成也。言其于一切所应作事皆已成就也。梵网述记上曰:悉达者,梵音具。名悉多頞他。悉多,此云成。是成就义。西方人言,诵经纯熟,名为悉多。頞他,此云办,即是事究竟义。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

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