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贪欲盖之食及非食

法相辞典

【贪欲盖之食及非食】 p0979

瑜伽十一卷五页云:问此贪欲盖、以何为食?答:有净妙相、及于彼相不正思惟多所修习,以之为食。净妙相者:谓第一胜妙诸欲之相。若能于此、远离染心;于余下劣,亦得离染。如制强力,余劣自伏。此复云何?谓女人身上八处所摄可爱净相。由此八处,女缚于男。所谓歌、舞、笑、睇、美容、进止、妙触、就礼。由此因缘,所有贪欲、未生令生,生已增长。故名为食。问:此贪欲盖、谁为非食?答:有不净相、及于彼相如理作意、多所修习。以为非食。此复云何?谓青瘀等。若观此身、种种不净杂秽充满;名观内身不净之相。复观于外青瘀等相、种种不净;名观外身不净之相。由观此二不净相故;未生贪欲、令其不生,生已、能断。故名非食。由于彼相如理作意故:遮令不生。多所修习故;生已能断。前黑品中、由于彼相不正思惟故;未生、令生。多所修习故;倍更增广。

文章点评
2026-05-05
于三摩地退失无倒
【于三摩地退失无倒】 p0751 瑜伽十三卷五页云:云何当知于三摩地退失无倒?谓如有一,得初静虑,便生喜足,不求上进;唯起爱味。由起如是欲俱行想作意故;遂便退失近欲界定。彼于此衰,能了是衰。由此因缘,当知无倒。又由所得静虑定故;自誉毁他.. <详情>
2026-05-05
于内身中修循身观
【于内身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:如是汝由善取如是厌离相故;善取如是欣乐相故;善取如是奢摩他相故;善取如是毗钵舍那相故;善取如是光明相故;于时时中,内心寂静;于时时中,由随相行毗钵舍那,思择诸法。即于不净,正修加行增.. <详情>
2026-05-05
于外身中修循身观
【于外身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:次应于外诸不净物,善取其相。汝当发起青瘀胜解,广说乃至骨锁胜解。或狭小胜解,或广大胜解,或无量胜解。数数发起此胜解已;复令其心,于内寂静。如是名为于外身中修循身观。依他外身而发起故。.. <详情>
2026-05-05
于内外身修循身观
【于内外身修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:后复应于自身内外诸不净物,善取其相;令心明了。又于他身内外不净,善取其相;令心明了。于自所爱,汝当发起如是胜解。复于死已;出送冢间。至冢间已;弃之在地。弃在地已;至青瘀位,至脓烂位,.. <详情>
2026-05-05
于受用中善知其量
【于受用中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十一页云:于受用中善知量者:谓如所受,于此时中,应可受用。于何时中应可受用?谓如前说日之初分,是受用时。于何处所应可受用?谓于好处;或居道场,或在聚落。何所应受用?谓如前说清净物等。齐何应受.. <详情>

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