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踢倒净瓶

佛学大辞典

(杂语)传灯录曰:百丈召沩山云:沩山胜境,汝当居之,嗣续吾宗。华林曰:某甲忝居上首。祐公何得住持?百丈曰:若能下得一句出格。当与住持。即指净瓶问云:不得唤作净瓶。华林曰:不可唤作木 也。百丈不肯。乃问祐师。师踢倒净瓶。百丈笑云:输却山子也。

文章点评
2026-02-21
我法俱有宗
(术语)华严宗所谈,十宗之第一。谓人天乘及小乘之犊子部等,以我与法皆为实有也。因而犊子部等为附佛法之外道,俱舍论破我品严破之。见五教章上三,探玄记一,华严大疏钞八。.. <详情>
2026-02-21
我相
(术语)实我之相。四相之一。金刚经曰:若菩萨有我相人相众生相寿者相,则非菩萨。同刊定记四曰:我者谓自五蕴总相为我。 <详情>
2026-02-21
我室
(譬喻)我执能包藏一切之烦恼,故譬之以室。释门归敬仪上曰:我室四蒙,包藏见爱。同通记上本曰:我有二种:人我法我。主宰为义,能藏见爱,喻之室。 <详情>
2026-02-21
我执
(术语)认有我身之执念为我执,亦云人执。唯识述记一本曰:烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我无烦恼俱舍论二十九曰:由我执力,诸烦恼生。三有轮回,无容解脱。俱舍光记二曰:我执谓我见。梵Ātma-grāha。.. <详情>
2026-02-21
我执习气
(术语)三种习气之一。谓随我执所熏成之种子也。此虽亦为名言熏习,而由我执之熏种,使自他差别,故别立之。成唯识论八曰:我执习气,谓虚妄执我我所种。我执有二:一俱生我执,即修所断我我所执。二分别我执,即见所断我我所执。随二我执所熏成种.. <详情>

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