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广长舌

佛学大辞典 2026-02-14 15:28

（术语）三十二相之一。舌广而长，柔软红薄，能覆面至发际。智度论八曰：问曰：如佛世尊，大德尊重，何以故？出广长舌似如轻相。答曰：舌相如是，语必真实。如昔佛出广长舌，覆面上，至发际。语婆罗门言：汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不？婆罗门言：若人舌能覆鼻无虚妄，何况至发际？我心信佛必不妄语。法华经神力品曰：现大神力，出广长舌，上至梵世。阿弥陀经曰：恒河沙数诸佛各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言。

文章点评

2026-02-15

（术语）贤而行善者。涅槃经四相品曰：外现贤善，内怀贪嫉。观经疏散善义曰：不得外现贤善精进之相，内怀虚假。 <详情>

2026-02-15

贤愚因缘经

（经名）三卷，元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。 <详情>

2026-02-15

（术语）外典谓之圣贤。内典谓之贤圣。贤者和于善之义。圣者会于正之义。和于善，虽离恶，而未发无漏智，不证理，不断惑，在凡夫之位者，谓之贤。既发无漏智，证理断惑，次舍凡夫之性者，谓之圣。见道前七方便之位，名为贤。见道以上名为圣。大乘义.. <详情>

2026-02-15

（名数）大乘所立。仁王经上曰：三贤十圣，忍中行，唯佛一人能尽源。又曰：三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。十住，十行，十回向之三位为三贤。初地以上，乃至第十地之菩萨为十圣。至初地而初会于理，故得圣之名。俱舍论宝疏二十二曰：依仁王经，地.. <详情>

2026-02-15

（名数）萨婆多宗所立。五停心，别相念住，总相念住，暖法，顶法，忍法，世第一法之七方便位为七贤。信行，法行（初果），信解，见得（第二果第三果），身证（第四向），慧解脱，俱解脱（第四果）之人为七圣。.. <详情>

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