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殑伽

佛学大辞典

(地名)又云强伽、弶伽、恒伽、恒架Gaṅgā,译日天堂来,以其原从高处神堂而来也。印度东北之大河名。为印度三大河之一、发源于雪山之南部,合大小无数之支流而东南奔流五百里,与蒲拉买普笃罗河共流入印度洋,其流域一带之地,即所谓恒河之平原,四境开阔,交通八达,且地味极为丰饶,故古来起于印度之几多君主,其都城皆以此川流而定,数千年来印度文明之中心也。佛教勿论,即其他之宗教与哲学,亦起于此流域。因此印度人视此河极为神圣,遂至以河名直为神名。西域记一曰:殑伽河,旧曰恒河,又曰恒伽,讹也。玄应音义八曰:强伽,旧名恒河是也。亦名殑伽,从阿耨大池东面象口流出,入东海,其砂细与水同流也。此所以经中有恒河沙数诸佛之譬喻语也。同二十四曰:殑伽河,诸经论中或作恒河,或言恒伽河,亦云恒迦河,或作强伽河,皆讹也。此河从无热恼池东面象口而出,流入东海。旧译云天堂来,以彼外书云本入摩醯首罗天顶从耳中出流在地上,以天化身在雪山顶故作是说。见从高处而来,故云天堂来也。俱舍光记五曰:殑耆,是河神名。若女声中呼名殑耆,若男声中呼名殑伽,旧曰恒河,讹也。可洪音义一曰:恒伽,大般若经作殑伽天女是也。此所以以其河水为神圣,而生浴于此水者,得去一切罪污之思想也。药师本愿经作弶伽。

文章点评
2026-03-14
自在悦满意明
(真言)自在天变现欲乐之真言也。大日经疏十一曰:如欲界有自在悦乐意明,(中略)自在天主以此悦乐意明力故,现种种杂色欲乐之具能满于一切,(中略)为一切天子天女等示现内外有情无情之境,如现食味音乐一一可提现前受用,若见女色等身亦可五欲.. <详情>
2026-03-14
自在王菩萨经
(经名)二卷,秦罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛,佛答以戒自在,五神通自在,乃至无碍慧自在等,及说菩萨之十力,四无所畏,十八不共法。 <详情>
2026-03-14
自在神力加持三昧
(术语)大日如来加持法界众生有自在不思议妙力之三昧也。大日如来住于此三昧而现种种之身,说种种之法。此谓加持身说法。大日经疏一曰:世尊往昔大悲愿故而作是念:若我住如是境界,则诸有有情不能以是蒙益,是故住于自在神力加持三昧,普为一切众.. <详情>
2026-03-14
自行化他
(术语)又云自利利他。菩萨之万行不出此二者。法华文句八之一曰:别论:口业是化他,自意是自行。通论:三业自轨即是自行之法,三业之教诏即化他之法。宗镜录三十四曰:了一心自行化他。.. <详情>
2026-03-14
自利利他
(术语)声闻缘觉之行为自利,诸佛菩萨之行为自利利他。遗教经曰:自利利人,法皆是足。若我久住,更无所益。 <详情>

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