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莲华

佛学大辞典

(植物)天竺有四种之莲华:一优钵罗华Utpala,二拘物头华Kumuda,三波头摩华Padma,四芬陀利华 Puṇḍarika。如其次第,青黄赤白之四色也。又加泥卢钵罗Nilotpala为五种。总译为莲华。但通常称为莲华者,指芬陀利之白莲华。此华有三时。未敷之时,名屈摩罗(Mukula);敷而将落之时,名迦摩罗(Kamala);处中盛时,称为芬陀利。法华游意曰:旧云:外国称芬陀利,此翻为莲华。今谓芬陀利未必翻为莲华。涅槃经云人中莲华、人中芬陀利华,既其两出,似如为异。今谓莲华为通,芬陀利为别,所以知然者,凡有五证,云云。法华玄赞一曰:奔荼利迦者白莲华也,西域呼白莲华为奔荼利迦故。新经说青黄赤白四色莲华,云媪钵罗华,拘某陀华,钵特摩华,奔荼利华。如次配之。大日经疏十五曰:三藏说:西方莲华有多种:一者钵头摩。复有二种:一者赤色,即此间莲华也。二者白色,今此间有白莲是也,非芬陀利。优钵罗,亦有赤白二色。又有不赤不白者,形似泥卢钵罗花也。俱勿头,有赤及青二种。又云:俱勿头是莲华青色者。泥卢钵罗,此华从牛粪种生,极香,是文殊所执者。自如青莲,亦是此色。更有苏健地迦花,亦相似而小花。芬陀利迦,花可有百叶,叶叶相承,圆整可爱。最外叶极白,渐向内色渐微黄,乃至最在内者与萼色相近也。此花极香也。昔琉璃王害释女时,大迦叶于阿耨达池取此花,裹八功德水洒之。诸女身心得安乐,命终生天。因是投花于地遂成种,至今犹有之。花太可爱,径一尺余,尤可爱也。此法华所引中者是,是漫荼罗八叶者也。

文章点评
2026-08-18
五音
(名数)又曰五声,或五调子,即宫商角徵羽也。无量寿经上曰:清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。宫者土声,最浊,为君,为壹越调,配于中央。商者金声,次浊,为臣,为平调,配于西方。角者木声,半清半浊,为民,为双调整,配于东方。征者.. <详情>
2026-08-18
五星
(名数)又名五执。岁星,荧惑星,镇星,太白星,辰星也。大方等大集经四十曰:见虚空中诸列宿日月五星,昼夜运行,各守常度,为于天下作照明。宿曜经上曰:五星以速至迟,即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第,行度缓急于斯彰。岁星者木曜。即五.. <详情>
2026-08-18
五逆
(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大乘别途之五逆,同类之五逆,提婆之五逆等。 <详情>
2026-08-18
三乘通相五逆
(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血,五、破和合僧(由罪之轻重次第)。破和合僧者,多数僧众,和合而行法事;修佛道,以手段离间之,使之斗乱,使之废法事。五逆之中.. <详情>
2026-08-18
大乘别途五逆
(名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见作助喜,是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法,毁呰留难隐敝覆藏,是名第二根本重罪。若有沙门信心出家,剃除须发身着染衣.. <详情>

文章 19022

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