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慧眼

佛学大辞典 2026-02-17 11:10

（术语）五眼之一，慧能观照，故名眼。照诸法皆空真理之空慧名之。无量寿经下曰：慧眼见真，能度彼岸。思益经三曰：慧眼为见何法？答言：若有所见，不名慧眼。慧眼不见有为法，不见无为法。智度论三十三曰：为实相故求慧眼，得慧眼不见众生尽灭一异相，舍离诸着不受一切法，智慧自内灭，是名慧眼。大乘义章二十本曰：言慧眼者，观达名慧，慧能照瞩，故名慧眼。又曰：法眼了见一切法相，慧眼了见破相空理及见真空。

文章点评

2026-03-08

（术语）形容佛之神通。言其足触处尽为黄金珍宝也。维摩经佛国品曰：于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。 <详情>

2026-03-08

（杂语）母之精为赤渧，父之精为白渧，二渧和合之处，心识托于其中也。止观七曰：赤白二渧和合，托识其中，以为体质。承阳大师发菩提心曰：身体发肤禀于父母，赤白二渧始终是空。.. <详情>

2026-03-08

（杂名）梵语乾陀色。旧云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰：或乾陀色，梵云袈裟野，译为赤色。梵音Kaṣāya。 <详情>

2026-03-08

（术语）大乘五位之一。以佛果为究竟至极之位，故谓之究竟位。唯识论九曰：究竟位，谓住无上正等菩提。述记十末曰：言究竟者，略有二义：一简前四位名究竟，二简二乘名究竟。二乘虽得菩提涅槃，非究竟义，非高胜故。三藏法数二十一曰：究竟位，谓妙.. <详情>

2026-03-08

（术语）台宗六即位之第六。佛果为究竟之觉悟，故云究竟，此觉智与初位之凡心理体不二，故云即。止观一下曰：究竟即菩提者，等觉一转入于妙觉，智光圆满，不复可增。四教仪曰：智断圆满，为究竟即。观经妙宗钞上曰：六种即名，皆是事理，体不二义。.. <详情>

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