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摩犍提

佛学大辞典

(人名)梵志名。智度论一曰:摩犍提难佛之偈曰:决定诸法中,横生种种想。悉舍内外灭,云何当得道?佛答曰:非见闻觉知,非持戒所得;亦非不见闻,非不持戒得。如是论悉舍,亦舍我我所。不取诸法相,如是可得道?摩犍提问曰:若非见闻等,非持戒所得。亦非不见闻,非不持戒得。如我心观察,持哑法得道。佛答曰:汝依邪见门,我知汝痴道。汝不见妄想,汝尔时自哑。同三曰:如摩犍提,弟子举其尸着床上。舁行城中多人处,唱言若眼见摩犍提之尸者,是人皆得清净道,何况礼拜供养者?多人信其言,诸比丘以白佛。佛说偈言:小人眼见求清净,如是无智无实道。诸结烦恼满心中,云何眼见得净道?若有眼见得清净,何用智慧功德宝?眼见求净无是事,智慧功德乃为净。止观一曰:内无实德,虚比贤圣,起下品十恶,如摩犍提者,此发鬼心行刀途道。梵Makandi。

文章点评
2026-10-26
显明
(术语)无恶之垢染也。无量寿经上曰:洗濯垢汗,显明清白。 <详情>
2026-10-26
显益
(术语)现得佛菩萨之利益也。玄义七下曰:此土他土弘经论其功德,观文但明冥利,不说显益。 <详情>
2026-10-26
显无边佛土功德经
(经名)一卷,唐玄奘译。华严经寿量品中如来自说之一段也。 <详情>
2026-10-26
显过破
(术语)因明论者之立论,敌者不别立论法反对之,惟于论者之论法指摘其有过误,并辩结论之非,此谓之显过破。 <详情>
2026-10-26
显密
(术语)真言宗之所判。一切佛教,分显密之二教,自宗为密教,他宗尽为显教。显教者,计众生之机,为报身化身之说法,显了断惑证理修因证果之法门者。是为随他意之教法,其理由显然可知,故云显教。密教者,法身佛为自受法乐,与自性之眷属,谈话三.. <详情>

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