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含华

佛学大辞典

(术语)往生极乐者,有九品之差别。其上品上生之人,生即坐于七宝之开莲华,得闻妙法。上品中生已下者经一宿,乃至下品下生之人,经十二大劫而花方开。含于其花中,不能见闻三宝,谓之含华。观经定善义曰:虽得往生,含华未出,或堕边界,或堕宫胎。

文章点评
2026-03-08
戒羸
(术语)戒体之势用羸劣也。比丘等受得戒法,无力严守之,屡发毁犯之意志,故运运倍增,使无表之戒体,时时刻刻势用羸劣也。法苑义林章三曰:若作舍心,虽起语言,而对于比丘,依法不言舍,但名戒羸,其戒不舍。亦曰学羸。以戒法亦名学处故也。.. <详情>
2026-03-08
戒体三种
(名数)定戒体之性通大小乘而有三种:一色法,受戒之时,身口二业有发显之表色。其表色依四大而生一种之色法,有防非止恶之功能,是名无表色,又名无作色,是为四大所生,故为色法,而摄于色蕴之中是有部宗之义也。二心法,受戒之时有发动思之心所.. <详情>
2026-03-08
戒体箱
(物名)三昧耶戒金刚界胎藏界之式文称为戒体,容其戒体之箱,称为戒体箱。 <详情>
2026-03-08
戒验
(术语)证明受戒之公验也。即戒牒。受者乞戒验辞曰:比丘某,今蒙慈济,秉受净戒,纳法在心。福河流注,伏乞现前传戒和上,幸垂示名,永为戒验。见朝野群载十六。 <详情>
2026-03-08
车也
(杂语)Chāya,译曰阴。阴阳之阴也。见梵语杂名。 <详情>

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