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求那

佛学大辞典

(术语)Guṇa,由原质之意言之,原质者,必有活动,为作者之意,遂为德之意。胜论师六句义中之第二。译曰依,依止。地水火风等实体之色声香味等之德也。因而十句义论谓为德句义,而求那之数有不同。百论疏上中曰:求那此云依谛,有二十一法:谓同异合离数量好丑八也;次有苦乐憎爱愚智勤惰,亦八也;次有五尘,即色声香味触也。十句义论曰:二十四德,名德句义。何者名为二十四德?一色二味,(中略)二十三非法,二十四声,如是为二十四德。楞伽经二:外道亦说有常作者,离于求那周遍不灭。又,数论有喜忧闇三德之谈,谓之三求那。

文章点评
2026-08-14
不相应心
(术语)根本无明动静心之体,而生业转现之三细相,此位之惑心微细,而心王心所不相应,谓之不相应心。见起信论。 <详情>
2026-08-14
不染世间法
(杂语)不染着世间尘欲之法也。法华经涌出品曰:住于神通力,善学菩萨道,不染世间法,如莲华在水。 <详情>
2026-08-14
不染污无知
(术语)二无知之一。根性闇昧,不知事物之道理,法门之义理也,即智慧之劣者。是无始以来不学之结果也。但此无知非执著于物之不净性分,故云不染污,是以此无知非为悟谛理离生死之自行障,但为了知一切法成一切智人,普教化人之化他障,因而亦谓之.. <详情>
2026-08-14
不染着诸法三昧
(术语)文殊院之文殊,其左手持青莲华,是不染着诸法三昧之标帜也。文殊无相之妙慧,不着诸法。故云不着讲法。大疏五曰:青莲是不染着诸法三昧,以心无所住故,即见实相。.. <详情>
2026-08-14
不拜
(杂语)受三归为优婆塞优婆夷者,不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,并不得拜国王父母也。般舟三昧经四辈品曰:自归命佛,归命法,归命比丘僧,不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神。梵网经下曰:出家人法,不向国王礼拜,不向父母礼拜.. <详情>

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