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佛分半座迦叶

佛学大辞典

(传说)佛为示三乘解脱同一,分半座与迦叶使坐。华手经一曰:尔时长老摩诃迦叶在韦提诃山帝释石室,五百比丘俱止其中,皆行头陀乞食纳衣,受常坐法随敷树下。少欲知足,乐远离行。时大迦叶以佛神力于彼石室忽然不现,现于竹园行诣佛所。(中略)世尊遥命之曰:善来迦叶!久乃相见,汝当就此如来半座。佛移身时,大千世界六种震动。付法藏传一曰:尔时迦叶披粪扫衣,来诣佛所,稽首礼敬,合掌而立。白佛而言:世尊我今归依无上清凉,愿哀纳受听在末次。世尊叹曰:善来迦叶!即分半座命令就座。迦叶白佛:我是如来末行弟子,顾命分座,不敢顺旨。是时众会咸生疑曰:此老沙门有何异德。乃今天尊分座命之?此人殊胜,唯佛知耳。于是如来知众心念,欲决所说,即宣迦叶大行渊广。

文章点评
2026-08-14
不相应心
(术语)根本无明动静心之体,而生业转现之三细相,此位之惑心微细,而心王心所不相应,谓之不相应心。见起信论。 <详情>
2026-08-14
不染世间法
(杂语)不染着世间尘欲之法也。法华经涌出品曰:住于神通力,善学菩萨道,不染世间法,如莲华在水。 <详情>
2026-08-14
不染污无知
(术语)二无知之一。根性闇昧,不知事物之道理,法门之义理也,即智慧之劣者。是无始以来不学之结果也。但此无知非执著于物之不净性分,故云不染污,是以此无知非为悟谛理离生死之自行障,但为了知一切法成一切智人,普教化人之化他障,因而亦谓之.. <详情>
2026-08-14
不染着诸法三昧
(术语)文殊院之文殊,其左手持青莲华,是不染着诸法三昧之标帜也。文殊无相之妙慧,不着诸法。故云不着讲法。大疏五曰:青莲是不染着诸法三昧,以心无所住故,即见实相。.. <详情>
2026-08-14
不拜
(杂语)受三归为优婆塞优婆夷者,不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,并不得拜国王父母也。般舟三昧经四辈品曰:自归命佛,归命法,归命比丘僧,不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神。梵网经下曰:出家人法,不向国王礼拜,不向父母礼拜.. <详情>

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