戒羸

佛学大辞典 2026-03-08 12:41

（术语）戒体之势用羸劣也。比丘等受得戒法，无力严守之，屡发毁犯之意志，故运运倍增，使无表之戒体，时时刻刻势用羸劣也。法苑义林章三曰：若作舍心，虽起语言，而对于比丘，依法不言舍，但名戒羸，其戒不舍。亦曰学羸。以戒法亦名学处故也。

文章点评

2026-08-08

（术语）真言之金胎两部，胎藏界观众生之肉团心为莲华，以其开合分因果，金刚界观之为月轮，以其圆缺分凡圣。其月轮标帜菩提心圆明之体也。金刚顶经一曰：时菩萨白一切如来言，世尊如来我遍知已，我见自心形如圆月，一切如来告言：汝已发一切如来普.. <详情>

2026-08-08

（譬喻）心之影现或动摇万象。又有染净，譬于水，谓之心水。大日经三曰：心水湛盈满，洁白如雪乳。华严经八十曰：菩萨心水现其影。 <详情>

2026-08-08

（术语）心与目，即意识与眼识也。得见色境者，五后之意识与眼识相依而成之，故曰心目。又爱憎所见之境等，独由于五后之意识也。楞严经一曰：如是爱乐，用我心目。由目观见如来色相故，心生爱乐。.. <详情>

2026-08-08

（譬喻）心中有疑而不解，譬于冰，谓之心冰。因明大疏上本曰：嗟去圣之弥远，慨心冰之未释。 <详情>

2026-08-08

（譬喻）心能生善恶之苗，故曰心田。古尊宿录曰：沩山曰：直得没交涉，名运粪人，污你心田。 <详情>

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