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名相

佛学大辞典

(术语)五法之一。一切之事物,有名有相,耳可闻,谓之名,眼可见,谓之相,皆是虚假,而非契于法之实性者,凡夫常分别此虚假之名相,而起种种之妄惑也。楞伽经四曰:愚痴凡夫,随名相流。【又】著于法门之名相,而忘无相之真理。学者之通弊也。止观十曰:夫听学人诵得名相,齐文作解,心眼不开,令无理观。又曰:著者亦尔,分别名相,广知烦恼多诵多品。要名聚众,媒炫求达。打自大鼓,竖我慢幢。夸耀于他,过生斗诤。天台学则上曰:古德欢曰:天台学至四明变为名相学。

文章点评
2026-08-11
六众
(名数)六群比丘,义净新译谓之六众。 <详情>
2026-08-11
六众生
(名数)眼等六根以譬狗等六畜也。杂阿含经四十三曰:譬如士夫游空宅中,得六种众生:一者得狗,即执其狗系着一处;次得其鸟;次得毒蛇;次得野干;次得失收摩罗;次得猕猴。得斯众生悉缚一处,其狗者乐欲入村;其鸟者常欲飞空;其蛇者常欲入穴;其.. <详情>
2026-08-11
六菩萨
(名数)一师子戏菩萨,二师子奋迅菩萨,三师子幡菩萨,四师子作菩萨,五坚勇精进菩萨,六击金刚慧菩萨也。见六菩萨亦当诵持经。 <详情>
2026-08-11
六菩萨名经
(经名)六菩萨亦当诵持经之略名。一卷,失译。说六菩萨之名与叹佛偈。 <详情>
2026-08-11
六栽
(名数)新译云六触。与六识相应而生,触之心所也。玄应音义三曰:六栽经中亦名触,案触能长养心心数法,栽能长养枝叶华条,其义相似,因以名焉。 <详情>

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