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多罗

佛学大辞典

(杂语)Tārā,又作呾啰。译曰眼,眼瞳。苏婆呼经下曰:多罗,此云妙目精。大日经疏五曰:多罗,是眼义。不空罥索心咒王经中曰:多罗,周云瞳子。梵语杂名曰:眼睫砂吃刍钵呾啰。演密钞七曰:呾啰,此译云眼。【又】(植物)Tāla,树名。译曰岸树,高竦树。玄应音义二曰:多罗按西域记云:其树形如轮榈,极高者七八十尺,果熟则赤,如大石榴,人多食之。东印度界其树最多。慧苑音义上曰:其形似轮榈树也,体坚如铁,叶长稠密,纵多时大雨其叶荫处干若屋下,又或翻为高竦树也。此树干中断,则不再生芽,依之而中譬比丘犯波罗夷之重罪。楞严经六曰:是一颠迦销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人永殒善根,无复知见。俱舍论曰:大师此中立如是喻,如多罗树,若被断头,必不复能生长广大,苾刍等犯重亦然。

文章点评
2026-08-09
止止不须说
(杂语)佛于迹门法华止舍利弗请之语。法华经方便品曰:止止不须说,我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。 <详情>
2026-08-09
止犯
(术语)于善法作之曰持,止之而不作,曰犯,依止而成犯是曰止犯。 <详情>
2026-08-09
止宿草庵
(杂语)法华经信解品偈曰:长者有智,渐令入出。经二十年,执作家事,示其金银,真珠玻璃,诸物出入,皆使令知。犹处门外,止宿草庵。自念贫事,我无此物。是长者有智故运其方便也。此止宿草庵,譬般若时之转教付财。二十年者,标依二乘法而断惑证.. <详情>
2026-08-09
止持
(术语)二持之一,止者制止也,持者持戒也,制止身口之恶而行不杀不盗等,是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。行事钞中四曰:戒体光洁,顺本所受,称之曰持,持由止成,号止持戒。.. <详情>
2026-08-09
止持戒
(术语)五戒八戒等总为制止恶之戒法,故云止持戒。 <详情>

文章 18236

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