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自在等因宗

佛学大辞典 2026-03-15 10:42

（流派）外道计六宗之一。即摩醯首罗外道也。计世间之不平等，皆自在天所作，一切者皆从自在天生，皆由自在天灭。凡神论的要素，谓自在天之身有八分，虚空为头，日月为眼，大地为身，河海为尿，山丘为粪，风为命，火为热气，而一切众生为身中之虫也。又主张大梵，时，法，空，我等之变化。义林章一曰：自在等因宗，谓不平等因者，计随其所事即以为名，如莫醯伊湿伐罗等。或执诸法大自在天变化，或丈夫变化，或大梵变化，或时法空我等为因。

文章点评

2026-08-05

（术语）Bhikṣu（巴Bhikkhu），比丘之别音也。探玄记十八曰：梵有三名：或云比呼，或云苾刍，或云比丘。此无正译。 <详情>

2026-08-05

（术语）因明三量之一。又心识上三量之一。比者比类也，以分别之心，比类已知之事，量知未知之事也。如见烟比知于彼有火是也。因而因明法者，以因与喻比知主义之轨式也。总称为比量者，是八识中唯意识之用也。因明入正理论曰：言比量者，谓藉众相而.. <详情>

2026-08-05

（术语）因明三十三过中宗法九过之一。如：瓶可为常（宗），所作性故（因）是也。所立之宗相违比量之因，故曰比量相违。 <详情>

2026-08-05

（寺名）在于阗国。魏书于阗传曰：于阗西五里，有比摩寺。云是老子化胡成佛之所。 <详情>

2026-08-05

（地名）Pīlusāra，山名。译曰象坚。西域记一曰：比罗婆洛山，唐言象坚，山神作象形，故曰象坚也。昔如来在世，象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉。山岭有大盘石，如来即之受神供养，其后无忧王即盘石上起窣堵波，高百余尺，今人谓之象坚窣堵波也。.. <详情>

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