• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

合作法

佛学大辞典

(术语)对于离作法而言。示同喻之体,结合宗与因,以确立宗义之作法也。例如声无常(宗),因缘生故(因),视诸因缘生(因同品),皆无常(宗同品),喻如瓦器等(喻依),之论式中,举其同喻之体,结合因之因缘生与宗之无常,凡有因义之所,必有宗义附随,宗义亦附随因义,是也。此合作法以先因后宗为定则。即先举因义,后举宗义,结合两者是也。盖由既知之因,立论未知之宗,以为推断之顺序也。因明大疏三所谓:母牛去处,犊子必随,因有处,宗必随逐,此为合。即其意也。

文章点评
2026-03-17
有对触
(术语)对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓:眼等五触说名有对,以有对根为所依故,有对触名从所依是也。 <详情>
2026-03-17
有德女
(人名)波罗奈城有德婆罗门之女,见佛相好而起净信,问深法。 <详情>
2026-03-17
有德女所问大乘经
(经名)一卷,唐菩提流志译。佛因有德女问,说第一义谛之理,授彼以菩提之记别。 <详情>
2026-03-17
有轮
(术语)有者生死之果报。即三有二十五有等之有。轮者生死之果报旋转而无停止。故譬以车轮。安乐集上曰:若能一发此心,倾无始生死轮。嘉祥仁王经疏三曰:发一念菩提心故,破无始有轮。.. <详情>
2026-03-17
有学
(术语)小乘四果之圣者中,前三果谓之有学,第四果谓之无学。以前三果尚有可修学之道故也。法华玄赞一曰:戒定慧三,正为学体。进趣修习,名为有学。进趣圆满,止息修习,名为无学。梵Śaikṣa。.. <详情>

文章 13875

获赞 1649

访问量 1900499

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制