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依厌离染

法相辞典

【依厌离染】 p0769 大毗婆沙论二十八卷十六页云:云何依厌离染?答:若厌相应无贪无等贪无瞋无等瞋无痴无等痴善根,是谓依厌离染。此中等言:显示上品势力周遍,故说为等。复次若随所应,缘境遍者,说名为等。复次贪瞋痴者,缘有情数。等贪等者:缘非有情数。是共法故;说名为等。有作是说:此中但应说无贪善根。以此善根,近治贪染;故名离染。无瞋无痴,是能诵者乘便而诵。有余师说:无瞋无痴,虽非正离染;而是助离染。故亦说之。或有说者,染言通说一切烦恼。故离染言,通摄一切有为善法。今随强故;但说无贪无等贪等。

文章点评
2026-05-04
依出离喜
【依出离喜】 p0768 显扬五卷十页云:依出离喜云何?谓即于诸色,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所有诸色,了知无常苦变等法已;而生于喜。如是相喜,名依出离喜。如是即于耳所识声。乃至意所识法,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所.. <详情>
2026-05-04
依止寂灭
【依止寂灭】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘苦灭为苦灭时,于此境界,必求作证。故名依止寂灭。 <详情>
2026-05-04
依止远离
【依止远离】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘苦谛为恼苦时,于苦境界,必求远离。故名依止远离。 <详情>
2026-05-04
依止清净
【依止清净】 p0769 杂集论十四卷三页云:依止清净者:谓依止静虑,于随所欲依止取住舍具足中若定若慧,及彼相应诸心心法。取住舍具足者:谓随所欲生,即便能取。既生彼己;随其所欲,寿行分量,即能留住。若欲舍诸寿行;即便能舍。如其次第,三种.. <详情>
2026-05-04
依业出离
【依业出离】 p0769 杂集论八卷十页云:云何依业出离?依对治业,解业缚故。谓依无漏业,能断有漏业;故唯依业而得出离。 <详情>

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