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法眼

法相辞典

【法眼】 p0755 瑜伽八十三卷十四页云:言法眼者:谓如实现证唯有法慧。

文章点评
2026-05-05
于相善巧四种功德
【于相善巧四种功德】 p0752 瑜伽十九卷十五页云:谓如有一,有学见迹,能善了知止举舍相。由此因缘,得四功德。谓心住一缘,远离粗重,能善受用身心安乐。是初功德。又净定心、尽所修故;如所修故;能正审虑诸法道理,获得内法毗钵舍那。是第二功.. <详情>
2026-05-05
于病有情不往供事戒
【于病有情不往供事戒】 p0753 瑜伽四十一卷十五页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、遭重疾病;怀嫌恨心,怀恚恼心,不往供事。是名有犯;有所违越。是染违犯。若为懒惰懈怠所蔽,不往供事;非染违犯。无违犯者,若自有病;若无气力;若.. <详情>
2026-05-05
于他有情不随心转戒
【于他有情不随心转戒】 p0753 瑜伽四十一卷十七页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;怀嫌恨心,于他有情,不随心转。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸,不随其转;非染违犯。无违犯者,若彼所爱,非彼所宜;若有疾病;若无气力,不.. <详情>
2026-05-05
于说法师故思轻毁戒
【于说法师故思轻毁戒】 p0753 瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于说法师、故思轻毁;不深恭敬;嗤笑调弄;但依于文,不依于义。是名有犯;有所违越。是染违犯。.. <详情>
2026-05-05
于内身等住循身等观
【于内身等住循身等观】 p0753 瑜伽二十八卷二十页云:云何于内身等住循身等观?谓若缘内自有情数身色为境,住循身观;是名于内身等住循身观。又云:谓若缘根所摄,有执有受色、为境;是名于内身等住循身观。又云:谓若缘自内定地轻安俱行色为境;.. <详情>

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