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于内受心法修循受心法观

法相辞典

【于内受心法修循受心法观】 p0754 瑜伽三十二卷十页云:汝复应于四无色蕴,由闻思增上力,分别取相;于其三分,发起胜解。一、于奢摩他品,二、于无散乱品,三、于毗钵舍那品。于奢摩他品者:谓若汝心、于内略时,起无相无分别,寂静想行,及无作用,无思慕,无躁动,离诸烦恼,寂灭乐想行。于所缘境无乱受等四无色蕴,剎那剎那,展转别异;唯是新新而非故故,相续流转。汝应于此如理思惟,发起胜解。如是名为于内受心法修循受心法观。

文章点评
2026-05-05
于食积集所作过患
【于食积集所作过患】 p0752 瑜伽二十三卷八页云:云何名为于食积集所作过患?谓如有一,为食因缘,寒时、为寒之所逼恼,热时、为热之所逼恼;种种策励,劬劳勤苦,营农牧牛商估计算书数雕印,及余种种工巧业处。为得未得所有饮食;或为积聚。如为.. <详情>
2026-05-05
于食防护所作过患
【于食防护所作过患】 p0752 瑜伽二十三卷九页云:云何名为于食防护所作过患?谓所作业,若得谐遂;为护因缘,起大忧虑。勿我财宝,当为王贼之所侵夺;或火焚烧;或水漂荡;或宿恶作,当令灭坏;或现非理作业方便,当令散失;或诸非爱,或宿共财,.. <详情>
2026-05-05
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【于所作事成就轨则】 p0752 瑜伽二十二卷三页云:云何名为于所作事成就轨则随顺世间不越世间随顺毗奈耶不越毗奈耶?谓如有一,于其所作若衣服事,若便利事,若用水事,若杨枝事,若入聚落行乞食事,若受用事,若荡钵事,若安置事,若洗足事,若为.. <详情>
2026-05-05
于大师所生不信顺
【于大师所生不信顺】 p0752 瑜伽七十九卷十一页云:由三种相,应知于大师所,生不信顺。谓于有体、尊胜、得智。 <详情>
2026-05-05
于上解脱希求忧戚
【于上解脱希求忧戚】 p0752 瑜伽五十七卷二十页云:如经言:于上解脱,希求忧戚。云何希?谓修行者,作如是念:是处众圣能具足住。求云何?谓修行者,作如是念:我于是处,当具足住。戚云何?谓于下劣,不生喜足。忧云何?谓于无上,心生思慕。.. <详情>

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