于外身等住循身等观

法相辞典 2026-05-05 14:50

【于外身等住循身等观】 p0753 瑜伽二十八卷二十页云：云何于外身等住循身等观？若缘外非有情数色为境，住循身观；是名于外身等住循身观。又云：若缘非根所摄无执无受色为境；是名于外身等住循身观。又云：若缘自内不定地粗重俱行色为境；是名于外身等住循身观。又云：若缘外能造大种色为境；是名于外身等住循身观。又云：若缘无识身有情数青瘀等位色为境；是名于外身等住循身观。又云：若缘他中身发毛爪齿等相为境；是名于外身等住循身观。

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2026-05-05

于三摩地退失无倒

【于三摩地退失无倒】 p0751 瑜伽十三卷五页云：云何当知于三摩地退失无倒？谓如有一，得初静虑，便生喜足，不求上进；唯起爱味。由起如是欲俱行想作意故；遂便退失近欲界定。彼于此衰，能了是衰。由此因缘，当知无倒。又由所得静虑定故；自誉毁他.. <详情>

2026-05-05

于内身中修循身观

【于内身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云：如是汝由善取如是厌离相故；善取如是欣乐相故；善取如是奢摩他相故；善取如是毗钵舍那相故；善取如是光明相故；于时时中，内心寂静；于时时中，由随相行毗钵舍那，思择诸法。即于不净，正修加行增.. <详情>

2026-05-05

于外身中修循身观

【于外身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云：次应于外诸不净物，善取其相。汝当发起青瘀胜解，广说乃至骨锁胜解。或狭小胜解，或广大胜解，或无量胜解。数数发起此胜解已；复令其心，于内寂静。如是名为于外身中修循身观。依他外身而发起故。.. <详情>

2026-05-05

于内外身修循身观

【于内外身修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云：后复应于自身内外诸不净物，善取其相；令心明了。又于他身内外不净，善取其相；令心明了。于自所爱，汝当发起如是胜解。复于死已；出送冢间。至冢间已；弃之在地。弃在地已；至青瘀位，至脓烂位，.. <详情>

2026-05-05

于受用中善知其量

【于受用中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十一页云：于受用中善知量者：谓如所受，于此时中，应可受用。于何时中应可受用？谓如前说日之初分，是受用时。于何处所应可受用？谓于好处；或居道场，或在聚落。何所应受用？谓如前说清净物等。齐何应受.. <详情>

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