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非黑白无异熟业能尽诸业

法相辞典

【非黑白无异熟业能尽诸业】 p0721 杂集论八卷五页云:非黑白无异熟业能尽诸业者:谓于加行无间道中诸无漏业。以加行无间道,是彼诸业断对治故。非黑者:离烦恼垢故。白者:一向清净故。无异熟者:生死相违故。能尽诸业者:由无漏业力,永拔黑等三有漏业,与异熟习气故。

文章点评
2026-09-19
正信
【正信】 p0497瑜伽八十三卷三页云:言正信者:谓于大师说正法时,于此正法,既听闻已;获得净信。 <详情>
2026-09-19
正胜
【正胜】 p0497大毗婆沙论九十六卷八页云:于正持策身语意中,此最为胜;故名正胜。或名正断。于正修习断修法时,能断懈怠;故名正断。 <详情>
2026-09-19
正至
【正至】 p0497瑜伽八卷十四页云:已趣各别烦恼寂静;故名正至。 <详情>
2026-09-19
正法
【正法】 p0497瑜伽二十五卷六页云:谓正法者,若佛世尊、若佛弟子、正士、正至、正善丈夫,宣说开显分别照了。此复云何?所谓契经、应颂、记别。广说如前十二分教。是名正法。又云:如是一切正士正至正善丈夫共所宣说,故名正法。二解大毗婆沙论一.. <详情>
2026-09-19
正知
【正知】 p0498如八种断行中说。二解此是四念住中正知。瑜伽八十三卷九页云:言正知者:能不毁犯所毁犯故。三解集异门论二卷六页云:正知云何?答:若依出离远离善法,于法拣择,极拣择,最极拣择,解了,等了,近了,遍了,机黠,通达,审察,聪睿.. <详情>

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