• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

非错乱境界现量

法相辞典

【非错乱境界现量】 p0718 瑜伽十五卷九页云:非错乱境界现量者:谓或五种,或七种。五种者、谓非五种错乱境界。何等为五?一、想错乱,二、数错乱,三、形错乱,四、显错乱,五、业错乱。七种者、谓非七种错乱境界。何等为七?谓即前五,及余二种遍行错乱,合为七种。何等为二?一、心错乱。二、见错乱。想错乱者:谓于非彼相,起彼相想。如于阳焰鹿渇相中,起于水想。数错乱者:谓于少数,起多数增上慢。如医眩者。于一月处,见多月像。形错乱者:谓于余形色,起余形色增上慢。如于旋火,见彼轮形。显错乱者:谓于余显色,起余显色增上慢。如迦末罗病,损坏眼根,于非黄色,悉见黄相。业错乱者:谓于无业事,起有业增上慢。如结拳驰走见树奔流。心错乱者:谓即于五种所错乱义心生喜乐。见错乱者:谓即于五种所错乱义,忍受显说,生吉祥想,坚执不舍。若非如是错乱境界;名为现量。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

文章 4808

获赞 1655

访问量 2540380

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制