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非安立真实

法相辞典

【非安立真实】 p0715 瑜伽六十四卷五页云:非安立真实者:谓诸法真如。

二解 瑜伽六十四卷十四页云:云何非安立真实?谓诸法真如,圆成实自性。圣智所行,圣智境界,圣智所缘。

三解 显扬六卷十页云:非安立真实者:谓一切法真如实性。

文章点评
2026-09-19
正行者
【正行者】 p0502瑜伽九十二卷十页云:若诸有学,未能速疾安住于舍。有余烦恼,熏彼相续,成杂染故。又于一切三转境中,憎恶所起诸烦恼故;现行烦恼所逼迫时,则能方便住厌逆想,及过患想。如是修行,能令修根速得圆满。是故说彼名正行者。.. <详情>
2026-09-19
正尽苦
【正尽苦】 p0502瑜伽九十五卷十三页云:正尽苦者:谓初见谛所断众苦。 <详情>
2026-09-19
正等觉
【正等觉】 p0502如如来十号中说。二解法蕴足论二卷三页云:正等觉者:如世尊言:诸所有法,一切正性,如来一切知见解了,正等觉故;名正等觉。又等法者,谓四念住、四正胜、四神足、五根、五力、七等觉支,八圣道支。如来一切知见解了,正等觉故;.. <详情>
2026-09-19
正觉山
【正觉山】 p0502西域记八卷十六页云:伽邪迦叶波事火东,渡大河,至钵罗笈菩提山,(唐言前正觉山。如来将证正觉,先登此山。故云前正觉也。)如来勤求六岁,未成正觉;后舍苦行,示受乳糜。行自东北,游目此山,有怀幽寂,欲证正觉。自东北冈,登.. <详情>
2026-09-19
正知而住
【正知而住】 p0502瑜伽二十一卷八页云:云何正知而住?谓彼如是常勤修习觉寤瑜伽已;若往若来,正知而住;若睹若瞻,正知而住;若屈若伸,正知而住;持僧伽胝及以衣钵,正知而住;若食若饮,若啖若尝,正知而住;若行若住,若坐若卧,正知而住;于.. <详情>

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