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应化法身

佛学大辞典

(术语)法身之佛,应现无量之身也。菩萨璎珞经上自初地至佛地各有二种之法身。法性身,应化法身是也。谓于第一义谛之法流水中,由实性生智,故为实智之法身。法名自体,集藏为身。一切众生之善根,感此实智之法身,故法身能现应无量之法身。一切世界国土身,一切众生身,一切佛身,一切菩萨身,皆悉能现不可思议身云。又同经下有二法身。一,果极法身。二,应化法身。其应化法身如影之随形,以果身为常故,应身亦为常。是即他受用报身及应身,化身等总名为法身也。

文章点评
2026-07-27
秽迹金刚
(菩萨)即秽积金刚乌刍涩么明王Ucchuṣma,主不净处之执金刚也。经轨作秽迹。秘藏记作秽积。 <详情>
2026-07-27
秽迹金刚禁百变法经
(经名)一卷,唐阿质达霰译。为秽迹金刚之印法。载符四十六,以灭种种之苦难。而以急急如律令为咒语,不说余咒。符似抱朴子中入山之符。是明为伪经也。 <详情>
2026-07-27
秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经
(经名)一卷,唐阿质达霰译。如来临涅槃时,自左心以秽迹金刚化现,说秽迹金刚大圆满陀罗尼一咒。退治一切天魔外道之恼乱佛法者。 <详情>
2026-07-27
瞻匐
(植物)又作薝葡,香树名。维摩经观众生品曰:如人入瞻匐林,唯嗅瞻匐,不嗅余香。如是若入此室,但闻佛功德之香,不乐闻声辟支佛功德香也。 <详情>
2026-07-27
职吉蹉
(杂语)译曰治疗。唯识述记六末曰:职吉蹉Dikitsā是治疗义,毗职吉蹉Vicikisā是疑义。 <详情>

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