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字缘

佛学大辞典

(术语)悉昙之阿等十二摩多或十六摩多,是助成字义者,故谓之字缘。迦等三十五字或三十六字是字之根本,则谓之字界。探玄记十曰:悉昙章中初哑阿等十二音,或加唎离等为十四音,即字缘也。及迦佉等三十六,字界也。以音加字转成一切诸名句文等。(字缘加于字界而成语。探玄记解释以母音为字缘,子音为字界,非误也)。

文章点评
2026-05-18
衣树
(植物)生妙衣之树。在忉利天之喜见城。瑜伽论四曰:复有衣树,从此出生种种妙衣。其衣细软,妙色鲜洁,杂彩间饰。 <详情>
2026-05-18
衣宝
(譬喻)法华七喻之一,指衣珠之喻。法苑珠林序曰:衣宝与髻珠。 <详情>
2026-05-18
衣体
(术语)法衣材体之义。即作三衣等之品质也。四分律六许粪扫衣及十种之衣,即憍赊耶衣,劫贝衣,钦婆罗衣,刍摩衣,谶摩衣,扇那衣,麻衣,趐夷罗衣,鸠夷罗衣,谶罗半尼衣。也。憍赊耶Kauśeya,巴Kausa者,野蚕之罥布劫。贝者迦波罗Karpāsa,巴K.. <详情>
2026-05-18
守门天
(天名)此为守门之尊。胎藏界曼荼罗之东门,画二男二女之天尊,二尊持剑,二尊持独股杵。 <详情>
2026-05-18
守寺比丘
(杂名)释氏要览下曰:善见律云:佛使一比丘食时守寺,即今一寺有直日看堂者是也。 <详情>

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