(术语)众生之果报,有因有果,故谓之有。有三有,四有,七有,九有,二十五有等之别,故总谓之诸有。法华经序品曰:尽诸有结,心得自在。仁王经中曰:永无分段超诸有。大乘义章八曰:生死果报,是有不无,故名为有。
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