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炽盛光佛顶法

佛学大辞典

(修法)略曰炽盛光法。炽盛光者,金轮佛顶尊之别名,佛身之毛孔,放炽盛之光明,故名炽盛光如来。其本体为金轮佛顶,故曰炽盛光佛顶如来,其修法曰炽盛光佛顶法。其道场观曰:前地结上金刚墙内有大海,海中有宝山,山上有宝师子座,座上有宝莲华,华上有宝楼阁,阁内有无量庄严周匝悬列,阁内有大曼荼罗,(中略)(百二十尊法)。不空译炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经一卷,唐代失译大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经一卷。不空译之经曰:若有国王及诸大臣所居之处及诸国界,或五星所陵逼,(中略)作诸障难者,于清净处置立道场,念此陀罗尼,一切灾难,皆悉消灭。

文章点评
2026-07-29
关帝
(神名)关云长尝于玉泉山现灵,受戒于天台之智者(佛祖统纪六智者传),问禅于神秀禅师(三国英雄志传十三),故僧伽蓝有以为护伽蓝神而祭之者。 <详情>
2026-07-29
关捩子
(物名)喻物之紧要处。传灯九黄檗草曰:如四祖下牛头大师,横说竖说,未知向上关捩子。碧岩第一则评唱曰:拨转关捩子,出自己见解。 <详情>
2026-07-29
罗乞叉
(术语)Rakṣa,译曰拥护。见大日经疏九。 <详情>
2026-07-29
药珠二身
(名数)药树王身如与如意珠王身也。佛为拔众生苦化现之身,谓之药树王身,为与众生以乐化现之身,谓之如意珠王身。法华玄义六曰:示身轮者,即是示药树王身如意珠王身。法华嘉祥疏二曰:菩萨有二种身:一如意珠王身,能与一切乐。二药树王身,见闻.. <详情>
2026-07-29
系珠
(譬喻)不知己衣里系珠,贫穷求衣食之喻也。大日经疏四曰:系珠毒鼓之缘,岂当己乎? <详情>

文章 17136

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