• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

玄应意义

佛学大辞典

(书名)二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰:释智升开元释教录,称玄应以贞观之末,捃舍藏经,为之音义注释训解,援引群籍。证据卓明云云:案齐沙门释道惠,为一切经音义。宋高僧传云:唐释惠琳,为大藏音义一百卷。二书今皆不传。是编唐书艺文志著录,名众经音义。此从释藏本刊印,其中所引群籍,如郑康成尚书注,论语注,三家诗,贾逵服虔春秋传注,李巡孙炎尔雅注,以及仓颉三仓,葛洪字苑,字林声类,服虔通俗文,说文音隐,多不传之秘册。玄应通晓儒术,著书该博,惟昧汉人之通转假借。泥后代之等韵,是其所短也。

文章点评
2026-06-06
四相
(名数)生住异灭也。名四有为。 <详情>
2026-06-06
藏识四相
(名数)起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明,迷于自之心体,而违寂静之性,鼓动起念,有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相,既鼓静使动,便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微,名为生相。及最后之最粗,名为灭.. <详情>
2026-06-06
我人四相
(名数)一我相,于五蕴法中计有实我,有我之所有也。二人相,于五蕴法中计我为人,异于余道也。三众生相,于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相,于五蕴法中计我一期之寿命,成就而住,有分限也。见金刚经。.. <详情>
2026-06-06
智境四相
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三众生相,较前人相又进一步,虽已超过我人之相,尚存了证了悟之相,是名为众.. <详情>
2026-06-06
四相违
(术语)因明三十三过因之十四过中,使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

文章 16510

获赞 2036

访问量 2998821

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制