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白毫

佛学大辞典

(术语)如来三十二相之一。世尊眉间有白色之毫相,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,初生时长五尺,成道时有一丈五尺。名白毫相。大般若三十一曰: 世尊眉间有白毫相,右旋柔软,如睹罗绵,鲜白光净逾珂雪等,是三十一。嘉祥法华义疏三曰:智度论出小乘人解白毫相云:舒之即长五尺,卷之即如旋螺。观佛三昧经云:为太子时长五尺,树下时长一丈四尺五寸,成道时一丈五尺。舒之表里有清彻白净光明,置之便失净光而卷缩在两眉之间。经或言:右旋宛转如日正中。或言:如天白宝。佛说实经,放白毫之光者,表理之显明与白净。且表其法为诸教之源也。法华经序品曰:尔时佛放眉间白毫相光。嘉祥法华义疏二曰: 白毫者表理显明称白,教无纤隐为毫。探玄记三曰:眉间表中道一乘法也,白毫表无流证道白净法也。又白为众色本,故表此一乘为诸教源也。

文章点评
2026-08-01
四大元无主
(杂语)禅林类集曰:肇法师遭秦王难,临就刑说偈云:四大元无主,五阴本来空,将头临白刃,犹似斩春风。 <详情>
2026-08-01
四大佛护院
(名数)即四大护院。 <详情>
2026-08-01
四上
(杂语)晨午昏及夜半之四时上堂持念也。一切仪处轨曰:三谓晨午昏,加夜半成四。性灵集二曰:四上持念,四魔请降。 <详情>
2026-08-01
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2026-08-01
四山
(譬喻)以譬生老病死之四相。谓生老病死,逃避无所,如四山合来也。涅槃经二十七曰:有四大山,从四方来,欲害人民。四大山者,即生老病死也。止观一曰:四山合来无逃避处。【又】别译阿含经四以四山喻老病死衰之四相,一老山。谓人老迈,则形色枯.. <详情>

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