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半满教

佛学大辞典

(术语)涅槃经以梵书之悉昙章阿阿(引)等半体字譬小乘经,毗伽罗论之成字譬大乘之经典。昙无谶三藏依之判一代教立半满之二教。谓小乘为半字教,大乘为满字教也。大乘义章一曰:此二亦名大乘小乘半满教也。声闻藏法狭劣名小,未穷名半。菩萨藏法宽广名大,圆极名满。华严玄谈四曰:昙无谶三藏立半满教,隋远法师亦同此立。止观三曰:明半满,半者明九部法也,满者明十二部法也。(中略)半满之语直是扶成大小。同辅行曰:半唯在小,永隔于大。方等则具存半满,般若法华涅槃华严唯满不半,鹿苑唯半不满。

文章点评
2026-08-01
四十九重如意殿
(堂塔)兜率天上如意宝珠所造之四十九重宝殿也。如意珠梵名摩尼(Maṇi),即四十九重摩尼殿是也。 <详情>
2026-08-01
四十九重摩尼殿
(堂塔)四十九重之宝宫也。弥勒上生经记,兜率天上五百亿天子,各由额上出百亿摩尼宝珠,为弥勒菩萨造四十九层宝殿,曰:此摩尼珠回旋空中,化为四十九重微妙宝宫。一一栏楯,万亿梵摩尼宝所共合成。同慈恩疏曰:四十九重者,持戒坚牢,宫遂重密。.. <详情>
2026-08-01
四十里水
(譬喻)须陀洹人观四谛,一时断四谛下之见惑,譬以四十里之水也。易言之,即一谛下之惑,是一十里之水,其余修惑,譬之一滴水,此以修惑渐渐断之故也。涅槃经三十六曰:须陀洹人所断烦恼,犹如纵横四十里水。其余在者,如一毛谛。.. <详情>
2026-08-01
四十品无明根本
(名数)天台宗所说。即覆障吾人使不得证见中道实相道理之无明本惑,有四十一品也。于所谓十住,十行,十回向,十地,等觉之四十一位而断破之者。其中于等觉位所断之无明,称为元品之无明,乃一切无明之根本也。.. <详情>
2026-08-01
四十余年未显真实
(术语)无量义经曰:善男子!我先菩提道场树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提,以佛眼观一切诸法不可宣说,所以者何?知诸众生性欲不同。性欲不同,种种说法。种种说法,以方便力。四十余年未显真实,是故众生得道差别,不得疾成无上菩提。无量.. <详情>

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