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半字

佛学大辞典

(术语)梵语悉昙章之生字根本,为半字,摩多十二字,体文三十五字是也。余章之文字义理皆具足,为满字。毗伽罗论是也,以半字譬小乘。满字譬大乘。涅槃经五曰:譬如长者,唯有一子。心常忆念,怜爱无已。将诣师所,欲令受学。惧不速成,寻便将还。以爱念故,昼夜殷勤,教其半字,而不教诲毗伽论。何以故?以其幼稚,力未堪故。(中略)半字者,谓九部经。毗伽论者,所谓方等大乘教典。同八曰:云何如来说字根本?佛言:善男子!初说半字以为根本,持诸记论咒术文章诸阴实法。凡夫之人,学此字本,然后能知是法非法(此下说十四音五十字之义)。半字者,皆是烦恼言说之本,故名半字。满字者是一切善法言说之根本也。譬如世间,为恶之者名为半人,修善之者名为满人。行宗记一上曰:涅槃论云:半字者渐教,满字者涅槃满足教。 止观辅行六曰:半字者,引证唯小。

文章点评
2026-05-27
句身
(术语)Pada又Padakāya,梵曰钵陀,又曰钵陀迦耶,译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句身。身者合集之义。俱舍论五曰:句身者,谓诸行无常,一切无我,涅槃寂静等。同光记五曰:梵云迦耶,唐言身,是聚集义。谓众多名等.. <详情>
2026-05-27
句偈
(术语)文句,偈颂也。止观七下曰:一一句偈,如闻而修,入心成观。 <详情>
2026-05-27
句义
(术语)谓一句一句释其义理也。释真言以初释字义,次释句义为例。大日经疏四曰:真言中有字义句义。 <详情>
2026-05-27
句诠差别
(术语)名为直诠诸法之自体者,故曰名诠自性。句为诠其自性上义理之差别者,故曰句诠差别。唯识论二曰:名诠自性,句诠差别。 <详情>
2026-05-27
句语三昧
(术语)于语句发妙悟,通达无碍也。三昧为梵语,一心专注之结果,得妙悟之称。 <详情>

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