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四转

佛学大辞典

(术语)真言之法阿字转为四转阿,四转阿(长),四转暗,四转恶如其次第,即于东南西北四方,显发心,修行,菩提,涅槃之四德,故谓之四转。大日经疏十四曰:若见阿字当知菩提心义,若见长阿字当知修如来行,若见暗字当知成三菩提,若见恶字当知证大涅槃。又曰:如阿字单是菩提心,若傍角加画即是行,此是菩提心并行也。若上加点者,即是菩提心并大空离一切相成菩提也。若阿字傍加二点,即是菩提心并除一切障得涅槃也。

文章点评
2026-07-29
关帝
(神名)关云长尝于玉泉山现灵,受戒于天台之智者(佛祖统纪六智者传),问禅于神秀禅师(三国英雄志传十三),故僧伽蓝有以为护伽蓝神而祭之者。 <详情>
2026-07-29
关捩子
(物名)喻物之紧要处。传灯九黄檗草曰:如四祖下牛头大师,横说竖说,未知向上关捩子。碧岩第一则评唱曰:拨转关捩子,出自己见解。 <详情>
2026-07-29
罗乞叉
(术语)Rakṣa,译曰拥护。见大日经疏九。 <详情>
2026-07-29
药珠二身
(名数)药树王身如与如意珠王身也。佛为拔众生苦化现之身,谓之药树王身,为与众生以乐化现之身,谓之如意珠王身。法华玄义六曰:示身轮者,即是示药树王身如意珠王身。法华嘉祥疏二曰:菩萨有二种身:一如意珠王身,能与一切乐。二药树王身,见闻.. <详情>
2026-07-29
系珠
(譬喻)不知己衣里系珠,贫穷求衣食之喻也。大日经疏四曰:系珠毒鼓之缘,岂当己乎? <详情>

文章 17136

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