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四胜身

佛学大辞典

(名数)华严宗所说龙女,普庄严童子,善财童子,兜率天子,四人名为四胜身成佛。胜身者,彼宗于圆教行位三种中,约第二之果报以明其位,立三生成佛之义,三生之第二生名解行生,正证悟法界之理,穷满圆行之位也。于此位离界内分别之秽身得界外无染清净之金刚身,名解行身,是即胜身也。以此解行之胜身,或于现生,或于当生,成佛果,谓之胜身成佛。举其实例,举此四人:一善财童子,华严经入法界品所说,彼于次前生成见闻,于今生遍参五十三知识,具足善贤行位,于当生证入极乐,是于隔生之三生,次第经法门之三生也(三生有隔生与法门二种)。二兜率天子,华严经随相品所说,本在地狱,蒙释迦菩萨足下光照而出地狱,生于兜率天,故称为兜率天子。此天于身之一生具足诸地功德,现身成佛,自闻经至地狱之身而终,为见闻生,兜率之身为解行生。是于隔生之二生,经法门之三生也。三龙女,法华经提婆品所说,八岁之龙女也。在龙宫闻文殊之法,龙身既成解行,诣灵鹫山,以龙女之身成佛于南方无垢世界。是于隔生之一生经法门之三生也。四普庄严童子,华严经卢舍那佛品所说,名大威光太子者是也。过去有王,名爱见善慧,此普庄严为彼第二王子,是释迦因位时之名也。彼于信满(十信之满位),一念而成极乐,是于一念而经三生也(五教章下)。要之善财童子三生经三生之行,兜率天子二生经三生之行,龙女一生经三生之行,普庄严童子一念经三生之行也。见十住心广名目五。

文章点评
2026-08-18
五音
(名数)又曰五声,或五调子,即宫商角徵羽也。无量寿经上曰:清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。宫者土声,最浊,为君,为壹越调,配于中央。商者金声,次浊,为臣,为平调,配于西方。角者木声,半清半浊,为民,为双调整,配于东方。征者.. <详情>
2026-08-18
五星
(名数)又名五执。岁星,荧惑星,镇星,太白星,辰星也。大方等大集经四十曰:见虚空中诸列宿日月五星,昼夜运行,各守常度,为于天下作照明。宿曜经上曰:五星以速至迟,即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第,行度缓急于斯彰。岁星者木曜。即五.. <详情>
2026-08-18
五逆
(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大乘别途之五逆,同类之五逆,提婆之五逆等。 <详情>
2026-08-18
三乘通相五逆
(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血,五、破和合僧(由罪之轻重次第)。破和合僧者,多数僧众,和合而行法事;修佛道,以手段离间之,使之斗乱,使之废法事。五逆之中.. <详情>
2026-08-18
大乘别途五逆
(名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见作助喜,是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法,毁呰留难隐敝覆藏,是名第二根本重罪。若有沙门信心出家,剃除须发身着染衣.. <详情>

文章 19022

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