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婆稚阿修罗

佛学大辞典

(异类)Bhandhiasura,又作跋墀,跋稚,跋移,末利,婆梨。阿修罗王名。列次于法华经序品。法华文句二曰:婆稚者,此云被缚,或云五处被缚,或云五恶,物系物不得脱,故云被缚。亦云有缚,为帝释所缚。法华玄赞二曰:婆稚者,旧云被缚,非天(阿修罗)前军为天所缚。正云跋稚迦,此云团圆,正法华中最胜是。即当勇健,次执日后与天斗时有勇健力,跋陀缚义,此非被缚。华严大疏钞三曰:大力婆稚华梵异耳。慧苑音义上曰:婆稚,正云末利,此云有力。

文章点评
2026-03-15
八有
(名数)欲界之第八有也,如云后之二十九有。是于预流果以上之人无法也。正理论六十一曰:有谓第八有。 <详情>
2026-03-15
九有
(名数)又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居,又云九众生居。略云九有,又云九居:一欲界之人与六天,二初禅天,三二禅天,四三禅天,五四禅天中之无想天,六空处,七识处,八无所有处,九非想非非想处(此中除无想非想名七识住).. <详情>
2026-03-15
十八有
(名数)十八空所破十八种之妄执谓之十八有,止观三之一曰:破十八有云十八空。 <详情>
2026-03-15
二十五有
(名数)开三界为二十五有。欲界有十四有,四恶趣四洲六欲天也。色界有七有,四禅天及初禅中之大梵天,并第四禅中之净居天与无想天也。无色界有四有,四空处是也。通三界而有二十五之果报,名二十五有。辅行二曰:二十五有,总为颂曰:四域(即四洲.. <详情>
2026-03-15
二十八有
(名数)又云二十八生。欲界九品润二十八性之谓也。 <详情>

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