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色界有鼻舌根无男女根

法相辞典

【色界有鼻舌根无男女根】 p0574

俱舍论二卷三页云:若尔;鼻、舌、彼应非有。如香味境,彼无用故。不尔;二根于彼有用。谓起言说,及庄严身。若为严身,及起说用;但须依处。何用二根?如无男根,亦无依处。二根无者,依处亦无。于彼可无男根依处。彼无用故。鼻舌依处,彼有用故;离根应有。有虽无用而有根生。如处胞胎定当死者。有虽无用而非无因。彼从何因得有根起。于根有爱,发殊胜业。若离境爱;于根定然。彼离境贪,应无鼻舌。或应许彼男根亦生。若谓不生由丑陋者;阴藏隐密,何容丑陋。又诸根生,非由有用。若有因力;无用亦生。男根于彼,虽为丑陋;设许有因;于彼应起。男根非有,鼻舌应无。若尔;便违契经所说。彼无支缺,不减诸根。随彼诸根应可有者;说为不减。何所相违。若不许然;男根应有。如是说者,鼻舌二根,于彼非无。但无香味。以六根爱,依内身生。非依境界而得现起。其男根爱,依淫触生。淫触彼无,男根非有。

文章点评
2026-09-17
他所哀愍
【他所哀愍】 p0487瑜伽二十一卷六页云:云何名为他所哀愍?他谓施主。彼于行者,起哀愍心,惠施随顺净命资具。所谓如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药。如是名为他所哀愍。.. <详情>
2026-09-17
他信清净
【他信清净】 p0487瑜伽八卷十五页云:诤处雪故,名清。无违越故,名净。此二总显他信清净。 <详情>
2026-09-17
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【他受用身】 p0487成唯识论十卷十五页云:二、他受用身。谓诸如来,由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土,为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大乘法乐。.. <详情>
2026-09-17
他受用土
【他受用土】 p0487成唯识论十卷十八页云:他受用身,亦依自土。谓成事智,大慈悲力,由昔所修利乐无漏纯净佛土因缘成熟,随住十地菩萨所宜,变为净土,或小或大,或劣或胜,前后改转。他受用身,依之而住。能依身量,亦无定限。.. <详情>
2026-09-17
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