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十神力

佛学大辞典

(名数)一、吐舌相。经曰:现大神力,出广长舌,上至梵世。长舌者,不妄语之报也,故表法华经迹门之开权显实,本门之开迹显远,所说真实,不为虚妄,而出广长舌也。二、通身毛孔放光照十方。经曰:一切毛孔放于无量无数色光,皆悉遍照十方世界。是表佛慧之究竟也,初于序品中,放白毫光,照东之一方,表七方便之人初见一理,今本门既竟,放一切光,照一切土,能终初因,究竟佛慧故也。三、謦咳。经曰:然后还摄舌相,一时謦咳。謦咳为将语时之状。又为通畅之相。表本迹二门之教通畅也。四十余年秘隐真实,今得伸畅而无有遗滞,是我出世之大事通畅,故謦咳也。又以此法付诸菩萨,欲使导利后世之众生,将语之,是故謦咳也。四、弹指。经曰:俱共弹指。是表随喜也。天竺国俗,欢喜时为弹指。今七方便人同随喜入于圆道,得圆道而增智,随喜损生,随喜受持诸菩萨真净之大法。随喜后世得无上之宝也。五、地六种动。经曰:是二音声遍至十方诸佛世界,地皆六种震动。是表于住行向地等妙之六位动无明也。六、普见大会。经曰:其中众生天龙。(中略)诸四众恭敬围绕释迦牟尼佛,既见是已,皆大欢喜。是表诸佛之道同也。七、空中唱声。经曰:即时诸天于虚空中,高声唱言。(中略)名妙法莲华经,教菩萨法诸佛所护念,汝等当深心随喜。是表于未来此教法之被流通也。即四一之中之教一也。八、南无释迦牟尼。经曰:彼诸众生闻虚空中声已,合掌向娑婆世界,作如是言:南无释迦牟尼佛。是一示佛弟子,表四一中之人一。一表未来有人一也。九、遥散诸物云聚而来。经曰:以种种华香,(中略)珍宝妙物,皆共遥散娑婆世界。所散诸物从十方来譬如云集,变成宝帐。遍覆此间诸佛之上。是表檀波罗蜜于未来有行一也。十、十方通同。经曰:于时十方世界通达无碍。如一佛土。是表未来之理一也。见法华经如来神力品。问:何以知此十相表现意,复表将来之意?答曰:于下文我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祇劫为嘱累故,说此经功德。观之,表现表将,其义明矣。见法华文句十之一。

文章点评
2025-12-05
两足尊
(术语)佛之尊号也。以佛在有两足之有情中,为第一尊贵故也。又,两足者,言戒定福慧等之功德,以佛于此等功德为二足而游行法界故也。法华玄赞三曰: 佛于二足多足无足一切中尊,今云两足尊于三类中两足为贵。能入道故,谓人天类。佛亦两足,故言.. <详情>
2025-12-05
两河
(杂语)尼连禅河Nairajana,与跋提河也,佛在尼连禅河边成道,在跋提河Hiraṇyavati边涅槃。即前为有余涅槃之处,后为无余涅槃之处也。因明大疏序曰:归真寂于两河,余烈光乎沙劫。寄归传一曰:迹灭两河,人天掩望,影沦双树龙鬼摧心。【又】四大.. <详情>
2025-12-05
两卷经
(经名)净土三部经中佛说无量寿经之异名。玄义分传通记三曰:大经者无量寿经,三经之中此经广故,对余二经名大经也。天台此经名大本,阿弥陀经名小本,嘉祥名双卷。净影道绰与今家同,龙兴名两卷经。.. <详情>
2025-12-05
两界曼陀罗
(术语)毗卢遮那佛集法界眷属,成自利利他大佛事之坛场,谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗:一为金刚界,一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德,金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心,恒沙之诸尊集于此,依自己之本誓而垂化用也。以此坛.. <详情>
2025-12-05
两界两部大日
(术语)谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身,而其智之妙用与理之妙用,别附名称。金界之大日,住于智拳印,胎界之大日,住于法界定印。 <详情>

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