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佛学大辞典

(术语)梵曰尼底Pranidhana,译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰:自制其心,名之曰誓。志求满足,故云愿也。法窟上末曰:于出世道悕求为愿,亦是期心为愿。止观七下曰:发愿者誓也。如许人物,若不分券,物则不定。施众生善,若不要心,或恐退悔,加之以誓。又无誓愿,如牛无御,不知所趣。愿来持行,将至行在。(中略)二乘生尽,故不须愿。菩萨生生化物,须总愿别愿。四弘是总愿。法华华严所说一一善行陀罗尼,别有别愿。

文章点评
2026-07-28
瞿嚧者那
(饮食)Gorocanā,药名。译曰牛黄。最胜王经七曰:瞿卢折娜。陀罗尼集十曰:瞿嚧者那。 <详情>
2026-07-28
瞿醯
(书名)译曰念诵。大日经疏四曰:余如瞿醯中说。演密钞五曰:余如瞿醯等者,梵语瞿醯,此云念诵。即指念诵仪也,此未见本。 <详情>
2026-07-28
阙过
(术语)对于支过而言。因明作法中或不陈言,又虽陈言而义有所阙之过失也。 <详情>
2026-07-28
虫食木
(譬喻)涅槃经二曰:如虫食木有成字者,此虫不知是字非字,智人见之终不唱言是虫解字,亦不惊怪。大王当知旧医亦尔,不别诸病悉与乳药,如彼虫道偶成于字。止观一曰:若但闻名口说,如虫食木偶得成字,是虫不知是字非字,既不通达,宁是菩提。.. <详情>
2026-07-28
业林
(譬喻)僧俗和合,住于一处,如树木之丛集为林也。特为禅庭之名。以禅之翻名,有功德丛林之语也。智度论三曰:僧伽,秦言众,多比丘一处和合是名僧伽,譬如大树丛聚是名为林,(中略)僧聚处得名丛林。大乘义章十三曰:禅者是中国之言,此翻名为思.. <详情>

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