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四十余年未显真实

佛学大辞典

(术语)无量义经曰:善男子!我先菩提道场树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提,以佛眼观一切诸法不可宣说,所以者何?知诸众生性欲不同。性欲不同,种种说法。种种说法,以方便力。四十余年未显真实,是故众生得道差别,不得疾成无上菩提。无量义经为法华之开经,谓法华以前未显真实也。真实者,非说二乘作佛(是迹门法华),如来久成(是本门法华),非言尔前所说为方便假说,尔前所说之圆教与法华之圆教圆体无殊也。法华玄义五曰:成道已来,四十余年未显真实,法华始显真实。相传云:佛年七十二岁说法华经。止观辅行六曰:遍寻法华已前诸教,实无二乘作佛之文,及明如来久成之说,故知并由带方便故。

文章点评
2026-08-01
三昧父般若母
(杂语)智度论三十四曰:般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重,是故佛以般若为母,般舟三昧为父。三昧能摄持乱心,令智慧得成,而不能观诸法实相。般若波罗蜜能遍观诸法,分别实相,无事不达,无事不成,功德大故,名之为母。.. <详情>
2026-08-01
父母恩重经
(经名)此经世有同名三本,文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详录曰:经引丁兰董黯郭巨等,故知人造。然圭峰灵芝于盂兰盆经之疏记引之,云栖于竹窗三笔,论其伪妄之失。.. <详情>
2026-08-01
父城
(杂名)迦毗罗城也。是佛之父王之城,故名。寄归传一曰:酬恩惠于父城。 <详情>
2026-08-01
午供
(杂语)谓午斋也。宋无寄僧诗曰:午供春香入野芜。 <详情>
2026-08-01
四一
(术语)依台家之释,开显法华经方便品中五佛之一乘,就教行人理四者,各明唯一无二之旨,故称之为四一之开显。一教,能诠之经典也,能诠之经典唯说一佛乘,谓之教一。经曰:如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘若二若三。是其证也。二行,依其.. <详情>

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