词典佛学大辞典

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四姓

佛学大辞典 2026-08-04 10:44

（名数）一婆罗门Brāhmaṇa，为净行者，或出家，或在家，修净行而求涅槃者。二刹帝利Kṣatriya，为王种，奕世君临，统辖其余之三姓者。三吠舍Vaiśya，旧曰毗舍。为商贾，贸易有无者。四戍陀罗Sūdra，旧云首陀，为农民及奴，身勤稼穑者。四姓中以婆罗门为最尊贵，与余三姓不同行。盖此四姓之别，自韦陀论师而起。因韦陀论为最古代盛行也。譬喻经曰：诸外人计，梵王生四姓：王口生婆罗门，臂生刹利，胁生毗舍，足生首陀。提婆论曰：外道韦陀论说：从那罗延天脐中生大莲华，从莲华生梵天祖公，彼梵天作一切命无命物。从梵天口中生婆罗门，两臂中生刹利，两脾中生毗舍，从两脚跟生首陀。寄归传四曰：五天之地，皆以婆罗门为贵胜。凡有坐席，并不与余三姓同行。

文章点评

2026-08-04

（术语）此教虽同学如幻即空之旨，然四人之观法四门不同：一有门，又云实门，如幻即空，故有即空，空即有，今即以此中即空之有而入道也。二空门，又云不实门，谓以即有之空而入道也。三亦有亦空门，又云亦实亦不实门，双照空有而入道也。四非有非空.. <详情>

2026-08-04

（术语）别教缘但中之理，而修位位之行业，此有四门不同：一有门，观虚妄之色尽，别有妙色，名为佛性也。二空门，观如来藏亦空大涅槃亦空也。三亦有亦空门，双观真空妙有也，四非有非空门，观但中法性之理，离四句绝百非言语道断也，见止观六等。.. <详情>

2026-08-04

（术语）圆教以万法圆融之故，门门各立之义不可有。然于一法之上非无四门入理之异：一有门，观见思之假即是法界，具足一切佛法，是三谛相即之假也。二空门。观一切之法不在因，不属缘，我及涅槃亦皆空，是三谛相即之空也。三亦有亦空门，空假相即，.. <详情>

2026-08-04

（术语）真言于曼陀罗之方位以东南西北次第，配于发心修行菩提涅槃之四法，故东门云发心门，乃至北门云涅槃门。今葬场四门之额，铭此四法，即由此出也。又四门者，为常乐我净之四德，大圆镜智等之四智也。世亲摄论十五曰：莲华有四德：一香二净三柔.. <详情>

2026-08-04

（故事）释尊为悉多太子时，游观四门，见生老病死四苦，深生厌世之心。见本行集经。 <详情>

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